Hadits riyawat : tirmidzi dengan nomor hadits : 104
| Arti kata mardhiyyân ( مرضيا ) | seorang yang diridhai |
| Jumlah pemakaian kata مَرْضِيًّا | 1 kali. Rinciannya ada disini |
| Kata dasar dari kata مَرْضِيًّا tersusun dari suku kata | ر-ض-ا kata dasar ر-ض-ا ini huruf hijaizah yang ketiga yaitu ا yang bisa berubah menjadi ا atau ء atau و atau ى atau tidak ada sama sekali. tergantung polakata (wazan) yang digunakannya. Penggunaan kata dasar ر-ض-ا ini pada AlQuran ada di sini |
| Jumlah pemakaian kata dasar atau akar kata ر-ض-ا pada AlQuran | 73 kali. Dipakai untuk kata kerja sebanyak : 46 kali. Rinciannya ada disini Dipakai untuk kata benda sebanyak : 27 kali. Rinciannya ada disini |
| Jumlah variasi pemakaian kata dasar ر-ض-ا pada AlQuran | 45 macam. Rinciannya ada disini |
| Makna dari kata dasar ر-ض-ا Catatatan : Ini bukan kamus, tetapi merupakan keterkaitan kata yang bisa jadi padananya atau keterangannya atau lawan katanya | Kata dasar ini sebagai kata benda berkaitan dengan makna kata berguna, berfaedah, tahan lama, kuat, yg dpt dipergunakan, puas, marem, kenyang, yakin, senang, senang hati, yg dibayar, yg setuju, muatan, kepuasan, rasa puas, daya muat. Kata dasar ini sebagai kata kerja berkaitan dengan makna kata memuaskan, menyenangkan. |
| Kajian kata مَرْضِيًّا ditinjau dari aspek tata bahasa : | 1 kata benda : kata مَرْضِيًّا termasuk dalam jenis kata benda. adapun yang dimaksud dengan kata benda meliputi kata yang menerangkan tempat, barang, nama, waktu, kondisi serta kata yang menerangkan sifat seperti kesenangan. kata benda ini bentuk dan formatnya tidak dipengaruhi oleh waktu, baik waktu yang lalu, waktu sekarang atau waktu yang akan datang. 2 gender laki-laki : kata مَرْضِيًّا ini digolongkan dalam kata untuk jenis kelamin laki 3 kata dengan jumlah tunggal : untuk kata مَرْضِيًّا ini digolongkan dalam bentuk kata tunggal yang memiliki jenis laki-laki. 4 kata yang memiliki makna sangat : kata مَرْضِيًّا ini memiliki makna sangat atau maha dicirikan dengan adanya huruf kasrah panjang atau huruf dhomah panjang yang ada pada konsonan ke 2 (k2). kata ini jika diawali dengan kata sandang al ( اَل ) sering (dalam artian tidak selalu) digunakan untuk menerangkan sifat tuhan pencipta, pemelihara dan raja seluruh alam semesta. adapun jika tidak diawali dengan kata sandang al ( اَل ) maka hanya digunakan untuk menerangkan sifat dari yang ada di alam saja. |